舒溪河畔豐厚獨(dú)特的文化歷史

 　　龍門地形險(xiǎn)要，舒溪河水流經(jīng)此處峽谷時(shí)，河床變窄，水流很急，河水在峭壁上橫沖直撞，呼嘯翻騰。當(dāng)它與龍門河交匯時(shí)，在兩河的三角地帶又呈現(xiàn)一個(gè)較大的落差，且兩岸高山聳立，宛若黃河之禹門，這或許就是“龍門”的來歷。李白路過此地，曾有“欲往涇溪不辭遠(yuǎn)，龍門蹙波虎眼轉(zhuǎn)”的描述。特別是一到汛期，兩河來水兇猛，時(shí)常暴發(fā)山洪，村莊被淹。清代，為阻漲水，村人在河口和村北的道路上，建造了一座高大兩開間的風(fēng)水門亭，亭面朝對(duì)岸葉家，因處在村莊和龍門宗祠下首，習(xí)慣上稱為“下首亭”。Ozn安徽網(wǎng)庫(kù) 地方門戶新聞?wù)?/span>

　　下首亭朝河的一面，青石額匾上刻有“禹門屏翰”四個(gè)字。用禹鑿龍門導(dǎo)水的萬世神功，屏障輔翼村莊，保一方平安，又暗自激勵(lì)讀書人要借波得浪，奮發(fā)圖強(qiáng)，似“鯉魚躍過龍門”。河中來往名利之客路過見之，皆感慨萬端，詩興大發(fā)。Ozn安徽網(wǎng)庫(kù) 地方門戶新聞?wù)?/span>

　　下首亭的另三面皆有匾額，上書都是“龍門十景”之名。亭立柱兩側(cè)，沿村沿河，各加筑一間，對(duì)路直開兩門，成為行人通道，可避風(fēng)遮雨，可納涼，還有免費(fèi)茶水供路人解渴。Ozn安徽網(wǎng)庫(kù) 地方門戶新聞?wù)?/span>

　　“禹門屏翰”的背面是朝著龍門街的村莊，上刻有“天池毓秀”四個(gè)大金字。亭西邊門頭上有“六水到堂”匾。清道光年間，龍門周姓依據(jù)古人蓄水聚財(cái)之信念，在村口下游筑了一條長(zhǎng)為幾百米的攔河堤壩，引兩河的“太青黟休祁石”六縣之水進(jìn)村，在村北河灘集成了一個(gè)很大的水面，名曰“六水到堂”，意為聚六方之財(cái)。寬闊的水面，清澈碧透，一平如鏡，游鱗悠悠可數(shù)。在村中，可見“天池毓秀”匾。每當(dāng)風(fēng)和日麗，見河中白云繚繞，波光嵐影瀲滟，山峰巒影倒映水中，宛若身在天池仙境。Ozn安徽網(wǎng)庫(kù) 地方門戶新聞?wù)?/span>

　　龍門村口左右高山聳立，左為前山又名碧山，右為龜山又名獨(dú)尖山，兩山對(duì)峙。佇立下首亭東門邊的“山高水長(zhǎng)”匾額下，見舒溪河源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，向東緩緩流去。云山蒼蒼，河水泱泱，不禁讓人久久迷醉其中。若乘船順?biāo)畺|去，吟詠劉禹錫的《望賦》“龍門不見兮，云霧蒼蒼；喬木何許兮，山高水長(zhǎng)”是最恰當(dāng)不過了。Ozn安徽網(wǎng)庫(kù) 地方門戶新聞?wù)?/span>

　　在下首亭東面的岸邊還有一座跨道牌坊，四柱排樓式，建于明末清初。青麻石料，坊高六米，寬四米，題額刻有“貞節(jié)坊”，表彰的是周氏家族中一位忠貞不二的女性。Ozn安徽網(wǎng)庫(kù) 地方門戶新聞?wù)?/span>

　　在龍門村外北邊，山腳下有一泓清泉，久旱不涸，久雨不溢，泉水清涼甘洌，沁人心脾。每逢酷暑，過往行人路旁小憩，以手掬水，大有降溫祛暑之效——這就是龍門十景之“北山泉水”。Ozn安徽網(wǎng)庫(kù) 地方門戶新聞?wù)?/span>

　　獨(dú)尖山屹立村后峭壁間，遠(yuǎn)觀似一壽龜，山有一大石洞，常有云霧繚繞，洞內(nèi)產(chǎn)有靈芝草。心靈者，可采得一兩株，如來者欲索之賺錢，則會(huì)一無所獲。靈芝因謂之“仙草”，以之療病見功效，這就是龍門“靈芝獨(dú)秀”古景的由來。Ozn安徽網(wǎng)庫(kù) 地方門戶新聞?wù)?/span>

　　龍街東面的龜山下有個(gè)紅魚塘。移民到平龍山、窯上和朱家澇的村民組，本鄉(xiāng)人仍然喜歡用“龜山”，“龍街”和“紅魚塘”來自我稱呼，或許是一種對(duì)龍門故土的懷念吧。Ozn安徽網(wǎng)庫(kù) 地方門戶新聞?wù)?/span>

　　“紅塘觀魚”可以說是古龍門最為神奇的景觀。Ozn安徽網(wǎng)庫(kù) 地方門戶新聞?wù)?/span>

　　紅魚塘很方整，有足球場(chǎng)那么大，麻石條壘砌。潭四周，有大小方圓的石凳，供村人茶余飯后閑聊聚坐娛樂。特別在夏天，是納涼的最佳處。紅魚塘有紅鯽魚數(shù)千尾，鱗鰭俱赤，每當(dāng)黎明日出，紅魚泛游水面，碧波紅鱗，光彩耀眼，蔚為奇觀。Ozn安徽網(wǎng)庫(kù) 地方門戶新聞?wù)?/span>

　　紅魚塘的水，是從山泉引進(jìn)來的活水。大清早，每家每戶從塘里挑足一天吃的水進(jìn)家，婦女們才開始洗菜和洗衣服。塘，每年都要清淤一次，通常是在秋天的枯水季節(jié)，清塘這一天，是村里最熱鬧的時(shí)候。清晨，村民們把可裝七八擔(dān)水的大缸，一溜子排在塘邊，灌滿水。把上水引走，將塘水放干，把那些活蹦亂跳的紅鯽魚小心翼翼地?fù)破饋�，放進(jìn)塘邊的大水缸里。紅鯽魚在大水缸里，不停地扭動(dòng)著身子，尾巴扇得啪啪響�？礋狒[的大人和小孩把塘邊圍得水泄不通，歡聲笑語不絕。當(dāng)塘底的垃圾和污泥清除干凈后，注入山泉水，再將紅鯽魚一條條放回塘里，每年如此。Ozn安徽網(wǎng)庫(kù) 地方門戶新聞?wù)?/span>

　　說來神奇，紅魚塘對(duì)鯽魚是個(gè)紅色“染”缸。有人慕名多次將紅魚移入它池放養(yǎng)，紅色漸退，慢慢回到原色。若把河中撈的青鯽放入塘中，過段時(shí)間也就變紅了。塘中紅鯽魚盡管又肥又大，從沒人捕捉回家開葷，潛意識(shí)里都不會(huì)有。據(jù)說只有嬰兒洗三朝時(shí)，人們才可撈出一尾，置于盆中，魚兒在盆中轉(zhuǎn)動(dòng)，是為“轉(zhuǎn)運(yùn)魚”，以圖喜慶吉利。Ozn安徽網(wǎng)庫(kù) 地方門戶新聞?wù)?/span>

　　在龍門河口，舒溪河南岸，有一跨河青灰花崗巖石拱橋，叫孝思橋，舊名“利濟(jì)”，俗稱“龍門大石橋”，明萬歷六年(1578)由族人周綱建。天啟間圯，周其昌重建。橋長(zhǎng)一百二十米，寬七米，高十米，有三孔。每逢春秋佳日，河面晨霧迷蒙，立足或漫步橋頭，觀賞霧景，飄渺若仙，別有一番滋味。“石橋觀霧”也因此成為古龍門休閑覽勝的理想之地了。Ozn安徽網(wǎng)庫(kù) 地方門戶新聞?wù)?/span>

　　在孝思橋西端有周氏村人集資所建的龍門塔，因兩層六角，又稱六角樓。塔基徑四米，底層磚卷拱門，塔高七米，中空，翹角系銅鈴。建此樓的目的，一是顯示周家人文昌盛，二是威鎮(zhèn)一方，顯示周氏威望，三是鎮(zhèn)住西北來人侵犯。Ozn安徽網(wǎng)庫(kù) 地方門戶新聞?wù)?/span>

　　橋西還有建于明末的廟宇一座，氣勢(shì)雄偉，內(nèi)供奉武狀元木塑像。在村西龍門渡口南岸，靠山臨水跨路，有一閘子門樓，是龍門街北邊的村門，遇有北方外敵來犯，即可閘門守村。Ozn安徽網(wǎng)庫(kù) 地方門戶新聞?wù)?/span>

　　在龍門街最南邊，龍街與安吉連接處，建有一座門樓，名曰關(guān)門口，上方匾額題“秀挹東南”四個(gè)大字，為處士周鐘英所書，字體秀麗挺拔，是龍門十景的點(diǎn)睛之景。據(jù)傳凡縣知事下鄉(xiāng)，睹此匾額無不下轎瞻仰。Ozn安徽網(wǎng)庫(kù) 地方門戶新聞?wù)?/span>

　　出龍街往東兩華里許，有一蒼山似巨龍俯臥，首枕河流，尾隱深山。這山是周氏家族的祖墳山，山中的樹木是禁止砍伐的。山嘴前有兩棵大楓樹，春綠秋紅，古樸蒼勁，樹干兩三人合抱，號(hào)稱“龍須”。傳說村民每次“出龍”到此，古墳山龍嘴噴吐黃氣，故曰“黃龍噴氣”，想來是傳說中“陰陽相見，福祿永貞”的跡象吧。Ozn安徽網(wǎng)庫(kù) 地方門戶新聞?wù)?/span>

　　距村頭五華里，有山狀若鳳凰展翅，名叫鳳凰山，為“鳳凰來儀”景點(diǎn)。山上建有儀鳳庵，庵分三層，上供觀音，中供如來佛，其下為塔庵。相傳清代嵩山高僧桂禪法師來山修行，后功德圓滿，生化歸真，塔內(nèi)即為桂禪肉身。Ozn安徽網(wǎng)庫(kù) 地方門戶新聞?wù)?/span>

　　因龍門近涇川云嶺，又距“旌涇太”交界區(qū)域，是戰(zhàn)略要地，村民在新四軍游擊戰(zhàn)中屢立功勛，成為紅色根據(jù)地。1947年7月，太平縣警保中隊(duì)進(jìn)駐龍門，準(zhǔn)備襲擊中共涇太石縣委游擊隊(duì)總部。中共皖南地委聞?dòng)�，�?月15日組織四個(gè)連的兵力攻打龍門公所，將敵圍困在周氏宗祠和周圍的三座碉堡里，并切斷通訊和水源。在炮火和政治攻勢(shì)下，第三天晚間，警保中隊(duì)和鄉(xiāng)自衛(wèi)隊(duì)八十余人全部繳械投降，龍門獲得了“小解放”。Ozn安徽網(wǎng)庫(kù) 地方門戶新聞?wù)?/span>

　　龍門街于1970年太平湖蓄水時(shí)沒入湖底。鄉(xiāng)政府東遷至八公里之外的陽春重建，河西就近上山后靠，安吉遷至盛家，龍街移往輪渡。至此，龍門街在人們的視野中永遠(yuǎn)消失了，但它豐厚獨(dú)特的文化歷史在人們的腦海中則永遠(yuǎn)抹之不去。Ozn安徽網(wǎng)庫(kù) 地方門戶新聞?wù)?/span>