在生活中,我們或多或少有這樣的經(jīng)歷,明明一個問題可以在網(wǎng)上搜到答案,但還是隨口問了別人。當(dāng)然,有時候也會遭遇別人問自己一些很容易在網(wǎng)上找到答案的問題,尤其是在微信群、QQ群,不時會有一些“求助”“在線等”,其實等的那個工夫,自己通過搜索可能就已經(jīng)解決問題了。
為什么會這樣呢?有些人脫口而出:懶!確實,懶可能是部分人喜歡隨便問問題的原因。但是,為什么會“懶”呢?除了這個人本身很懶,還有什么原因呢?
要回答上述疑問,首先要分析問的問題是什么。標(biāo)題中所謂的“很多問題”,顯然不都是一類,這涉及問題的分類,問問題是為了獲得某種知識,所以本質(zhì)上這也是知識的分類。
我們先來看以下幾種常見情境中的問題:
A:從光谷(某地)到機場(某地)怎么走方便呀?
B:為什么最近《延禧攻略》那么火?
C:我孩子每天玩抖音時間太久,怎么辦?
很明顯,這些不是一類問題,簡單來說,這3個問題分別涉及的是“是什么”型知識、“為什么”型知識、“怎么辦”型知識。
“是什么”相對簡單,答案較為單一,比如中國的首都是什么?“為什么”有點復(fù)雜,答案也可能是多樣的,比如為什么中美要打貿(mào)易戰(zhàn)?“怎么辦”則可能更仁者見仁智者見智,不同人有不同解決辦法。
總體來講,這三類問題中的第一類問題,在網(wǎng)上很容易找到確切答案,后兩類問題則可能眾說紛紜。如果一個人經(jīng)常問別人的是第一類問題,別人可能會覺得你很懶,很煩,你不會百度!
除了這三類知識,是不是就沒有其他知識了呢?當(dāng)然不。我們生活中的很多知識其實是偏感性或者偏知覺的(這個不算嚴格意義上的知識,但很多問題會涉及,我們姑且把這個也歸結(jié)為知識)。可以在前面三類問題之前,都加三個字“你覺得”。比如,經(jīng)常有人問:你覺得武漢熱不熱?你覺得這附近有什么好吃的?
當(dāng)有人問這類問題的時候,與其說在尋找答案,不如說在尋找各自對不同問題的理解和看法。這也是為什么,很多人去百度了不夠,又去知乎,知乎了不夠,又去果殼的原因之一。他想要的是采各家之長,獲得一種綜合判斷。
網(wǎng)絡(luò)時代,我們經(jīng)常有這樣一種感慨,就是自己的記憶力“每況愈下”。這與互聯(lián)網(wǎng)在我們生活中扮演越來越重要的角色不無關(guān)系,它給了我們不去記憶的理由——有什么問題直接搜就完了。這說的就是“交互記憶(transactive memory)”。
交互記憶,并非一個網(wǎng)絡(luò)時代的新詞,這個現(xiàn)象古已有之。比如,在一個傳統(tǒng)中國家庭里,妻子經(jīng)常充當(dāng)丈夫“記憶銀行”的角色。丈夫經(jīng)常問妻子:我的襪子在哪里,我的領(lǐng)帶在哪里,等等。丈夫可以自己去找呀,也可以自己記住這些東西的位置呀,但他就是不愿意,因為這些信息可以隨時從妻子那里提取,何必再花能量去記。這個“妻子”就是一個家庭的“度娘”。
交互記憶的概念,最早由丹尼爾·韋格納于1985年提出,意思是當(dāng)兩個或兩個以上的個體組成的群體,經(jīng)過長時間一起工作生活之后,他們之間會分享存儲的記憶。隨著網(wǎng)絡(luò)的誕生,百度、知乎、果殼等逐漸成為人們交互記憶的載體。所以,我們會越來越依賴互聯(lián)網(wǎng)去幫我們記東西,根據(jù)“用進廢退”的原則,記憶力似乎就下降了,至少我們的記憶模式已經(jīng)與過去大不一樣。
那么,回到本文的問題。為什么有些人不去網(wǎng)上搜,而是去問別人呢?從交互記憶的角度看,可能有兩個原因:
一是,人的交互記憶所依賴的載體最開始都是別人,只是網(wǎng)絡(luò)讓我們多了一個載體。這些經(jīng)常去問別人問題的人,可能還沒有把自己依賴人的這種習(xí)慣轉(zhuǎn)移到網(wǎng)絡(luò)。
二是,某些人很容易成為別人記憶的依賴,他們往往是某方面的“專家”,比如吃貨、驢友、情感專家、學(xué)術(shù)達人……別人有這方面問題,當(dāng)然第一個想到的就是你。